. . Weltnachrichten – FR – De Fidel à Raúl, le castrisme sans Castro? – Ep. 3/4 – Héros de la Nation: le poids de l’héritage

Depuis la mort de son frère – il y a seulement quatre ans – au pouvoir – comment Raul Castro dirige-t-il Cuba? entre héritage marxiste et pression pour ouvrir votre propre pays? Raúl sera-t-il l’homme qui ouvrira Cuba au monde et au capitalisme? Restera-t-il fidèle à Fidel?

Plus de 60 ans nous séparent de la conquête de La Havane par les révolutionnaires. 60 ans d’un régime basé sur un idéal socialiste mais tenu d’une main de fer. Un régime qui a traversé toutes les crises et qui perdure à ce jour, malgré la disparition de Fidel Castro, son chef historique, qui il y a à peine quatre ans le 25. Novembre 2016 est décédé.

Un régime qui cherche à se renouveler aujourd’hui alors que les difficultés s’accumulent sur tous les fronts: l’indignation croissante de la population face à la pénurie, les sanctions américaines – qui n’ont jamais été aussi sévères sous le mandat de Trump – et l’isolement croissant sur l’international étape.

Dans ce contexte, le nouveau président Miguel Diaz-Canel, au pouvoir depuis 2018, sera-t-il l’homme de la rupture – qui n’a pas connu la révolution? Mais comment exister, comment se faire un nom dans l’ombre d’un leader politique aussi longévité avec des discours mémorables et la pratique d’un pouvoir incontesté?

Pourtant, les dirigeants cubains voudraient-ils vraiment tourner la page du castrisme? En tant que révolution cubaine et ses acteurs héroïques, pourraient-ils être le ciment idéologique du régime?

A moins que la transformation du modèle cubain n’ait déjà été initiée par un autre Castro: Raúl, le frère auquel Fidel a quitté le pouvoir en 2008. Raúl Castro, l’homme à l’origine des premiers pas pour «libéraliser» l’économie. Et surtout, l’homme de rapprochement avec les États-Unis.

Rencontre avec Janice Argaillot, maître de conférences en civilisation latino-américaine à l’Université de Grenoble, spécialiste de Cuba et des Caraïbes, et Olivier Dabène, professeur des universités en sciences politiques à Sciences-Po Paris, président de l’Observatoire politique pour l’Amérique latine et les Caraïbes.

Lorsqu’il parle à un cubain du castrisme, il obtient une image très occidentale, très européenne du pays – ils ne comprennent pas pourquoi nous parlons d’un régime castriste et non d’un régime américain, par exemple. Janice Argaillot

Après que Raúl Castro ait succédé à son frère, il a introduit une série de réformes à Cuba qui étaient auparavant impensables. Il y a d’une part l’ouverture de l’économie au petit entrepreneuriat privé, qui concerne 25 à 30% de la main-d’œuvre, mais elle a aussi orchestré le rapprochement avec les États-Unis, développé le tourisme, réformé les politiques migratoires. Janice Argaillot

La diplomatie médicale cubaine est une véritable stratégie politique mais aussi économique – c’est une source majeure de devises car elle n’est pas gratuite: les médecins cubains sont relativement bien payés à l’étranger, mais une grande partie de ces honoraires va directement dans leurs poches le gouvernement. Après tout, une grande partie du modèle socialiste de l’île est basée sur l’entrée de devises étrangères, et cela s’applique à la fois à la santé et au tourisme.. . Olivier Dabène

Avec Jean-Pierre Bat, historien, chercheur au CNRS et à l’Université PSL (Paris Sciences & Lettres). Co-auteur du blog Africa4 sur le site Libération.

Dans les années 1960, au début de l’indépendance africaine, Cuba était encore des barbudos, des hommes fatigués qui voulaient révolutionner les pays qu’ils visitaient. Contrairement à l’Union soviétique et à la Chine, il n’y a pas encore de discours géopolitique qui encadre cette volonté. . Jean-Pierre Bat

Pour aller plus loin: « Les Orphelins de Sankara », documentaire de Géraldine Berger, produit par Films d’Un jour, 84 ‘. Sélectionné par le Fespaco, Fifam à Amiens, décerné par Fifh in Pessac (Prix du Jury, Prix du Public et Prix Étudiant). Résumé: En 1986, six cents enfants orphelins et ruraux du Burkina Faso ont été envoyés à Cuba pour apprendre un métier et revenir développer leur pays au milieu d’une révolution. . Mais après l’assassinat du président du Burkina Faso en 1987, Thomas Sankara, la dissolution de la révolution par Blaise Compaoré et la fin de la guerre froide, comment peut-on revenir, reconstruire, exister?

L’Amérique latine d’aujourd’hui Olivier DabèneArmand Colin, 2016

Atlas de l’Amérique latine. Croissance, fin de cycle Olivier Dabène et Frédéric Louault Autre, 2016

Syndrome de Foccart: la politique française en Afrique de 1959 à nos jours Jean-Pierre BatGallimard, 2012

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